中国共産党第20回全国代表大会の報告によると、中華民族の優れた伝統文化は歴史が長く、広くて奥深い。伝統的な生け花靴は、靴文化と刺繍工芸の完璧な結合であり、華夏民族文化を明らかに示す独特な存在である。異なる審美の寓意と文化の内包を与えられた生け花の靴は、歴代の熟練した職人の伝承と発展を経て、今日まですでに芸術品の存在になった。
司鳳蓮は梁山県の無形文化遺産「生け花靴」の代表的な伝承者で、彼女は小さい頃から古い世代に従って手工芸生け花靴の製作技術を学んだ。靴を作るのは服を作るより難しい。」司鳳蓮は記者に、生け花の靴は基本的な針法だけで70種類以上あり、刺繍の装飾手法は東洋装飾の審美ファッションを踏襲し、靴の甲の章法と靴の甲の陳列を重視し、靴の口、靴底の工芸飾りを配合していると紹介した。
それぞれの生け花の靴を作る時、司鳳蓮は自分の独特な装飾手法を持っていて、彼女は刺繍、貼り合わせ、象眼、釘打ちなどの要素を、異なる針法を利用して融合させ、色鮮やかな刺繍糸、細かい刺繍工、美しい寓意を含んだ美しい図案が布の上に現れた。
生け花の靴のテーマは生活から来て、刺繍の図案の大部分は民間の豊かな生活文化と民族の風情を表現して、山川、草木、虫の魚、鳥獣などは吉祥の寓意を与えられて生け花の靴の上で刺繍して、人々の美に対する理解を体現するだけではなくて、更に人々のすばらしい生活に対する期待とあこがれを表します。
生け花靴という民間の技術を伝承と発展させるために、30数年来、司鳳蓮は靴文化に関する書籍を大量に調べ、手工芸生け花靴の製作技術の伝承と研究革新を中断したことがなく、彼女はもっと多くの人がこの技術に関心を持ち、伝承していくことを望んでいる。