「両創」が定着し、美徳が根付く。孔子の故郷である曲阜は儒家文化の発祥地としての優位性を十分に掘り起こし、発揮し、魂を形作り、根源を正すことによって、土壌に根ざした「愛、誠実、孝、仁」などの伝統的な美徳をひっそりと大衆の生産と生活に溶け込ませ、新時代の要求に適応する思想観念、精神状態、文明の気風、行為規範の形成を推進し、優れた伝統文化をもって公民道徳の建設と末端社会の管理を推進し、文化の「両創」と新時代の美徳と健康的な生活様式を共に融合させ、共に促進する有効な道を模索し、「東方の聖城・幸福曲阜」の建設に強大な精神力と道徳的支えを提供した。
春風化雨，徳を立てて人を育てる.
魯城街道春秋小学社団課では、指導先生の翟躍躍さんと呉雅璇さんが子供たちを連れてドラマ「将相和之完璧帰趙」の稽古をしています。
“私達はテキストの中の叙事性の文章を劇の形式に改編して、人物の言語の働作の推測を通じて、本当に学生に人物の感情の変化を体得させて、テキストの内容に対する理解を深めると同時に、学生に全身全霊で優秀な伝統の文化を体験させます。”翟躍躍は言った。
役を理解し、古典を再現するために、俳優の呉新宇さんは関連書籍を真剣に読み、両親と一緒に本に描かれた歴史を調べた。1枚1枚の生き生きとした絵を見て、1つ1つの感動的な物語を見て、彼に完璧な物語に対して深い認識を持たせた。
豊かな優れた伝統文化資源は曲阜の立徳樹人に適切な土壌を与えている。曲阜は文化鋳魂の役割を発揮し、徳育のキャリアを絶えず革新し、徳育を未成年者の思想道徳建設の全過程に貫き、文化的特色のある入学式、開筆式、成人式などの活動を常態化し、豊かな文化参加体験の中で、子供たちに正しい価値観を確立させ、良好な行為習慣を育成させている。
教科書の内容を「立てる」ようにし、伝統的な経典を「生かす」ようにする。曲阜は子供の喜びの形式を通じて、忠義愛国、悪を懲らしめ善を発揚し、孝廉に感謝するなどの伝統文化と道徳的素養をキャンパスや教室に入り、体験型、没入型の学習を行い、子供たちに何かを学び、何かを悟り、何かを実行することができるようにしています。同時に、「教室の内外で経典を学ぶ」、「教師と学生が共に経典を読む」、「学校と家庭が経典を朗読する」などの7つの朗読活動を展開し、美徳の種が感情と声を共に茂らせる朗読の中で、活性化の演出の参加の中で、心の中に根を下ろし、空に芽生えるようにする。
今年以来、曲阜は優れた伝統文化の「二つの創造」を深く推進することを手掛かりとして、美徳のある健康的な生活様式の提唱と徳のある人材の育成を緊密に結びつけ、学校、家庭、社会、ネットワークの多次元から、環境全体の徳のある人材の育成教育を立体的に推進し、徳育を教育教育の全過程に溶け込ませ、学生が成長して人材になる「全環境」に溶け込ませ、春風が雨のように「徳育の花」を吹き込んでいる。
先樹優、文明蝶変を評価する
「ほら、これは私たちの張さんじゃないですか？」姚村鎮保安村の「善行義挙四徳榜」の前で、何人かの村人が足を止めて見ている。パネルには模範的な義勇を見て、親孝行をして、人を助けることを楽しみとして、仕事に奉仕する事跡があり、村人の身の回りの「生きた教材」となり、知らず知らずのうちに彼らを導いて徳を尊んで善に向かう。
「息在鎮」の「北元Tuan村」では、「優」項目は最初の「良い嫁、良い姑」から、「孝賢家庭」、「五好家庭」など10種類以上に拡大した。現在、先樹優を評価する活動のおかげで、村のほとんどの家は文明家であり、すべてが文明街である。
いい人がランクインすると、いいことが壁にぶつかる。このような「先樹優」を評価する活動は、曲阜市の各町村で毎年行われています。典型的な模範の牽引作用を強化するために、曲阜は毎年全分野で道徳模範と身近な善人の選考表彰活動を展開している。道徳模範、文明模範、「尚徳党員」などの栄誉を争うことは人々が参加する新しい気風となった。現在、前後して1万9000世帯の孝和家庭、書香家庭、和美家庭が村の新時代文明実践ステーション文明の壁に登り、合わせて1000人余りの道徳模範と身近な善人を選出し、推薦している。
賢を見て斉しく思う。模範の先導作用を十分に発揮するために、曲阜は最も美しい家庭、道徳模範などの宣伝団を組織し、農村、機関、コミュニティなどに深く入り込んで宣伝活動を展開し、彼らの感動的な物語を語ることによって、集団効菓を形成し、身近な模範が身近な人を教育し、身近な人を動かすようにしている。最も美しい家庭の宣伝団の指導の下で、曲阜の1万余りの家庭は家訓を書き、家風を幹す活動に参加し、社会のプラスのエネルギーを絶えず蓄積し、文明の新しい気風をリードしている。
「礼」を仲人とし、孝善を風となす
一陣の幽玄な香りが山東曲阜尼山町魯源新村新時代文明実践ステーションに漂ってきて、「四徳歌」のゆったりとした歌声とともに、「巧く香嚢を作って姑に送る」というイベントが温情的に上演された。
10人の「いい嫁」がボランティアの手順に従って香嚢を作った後、一緒に香嚢を持って向こうの姑に送った。一枚の小さな香り袋には、健康と長寿の素晴らしい期待が込められており、儀式感が強く、親孝行と感謝の気持ちが伝わっている。
「うちの村ではよくこのようなイベントをやっていて、私と姑も毎回参加しています。最初はにぎやかになりたいと思っていましたが、ほとんどのイベントが、私たちの嫁と嫁の関係をより近づけることに気づきました。」イベントが終わった後、「いい嫁」の胡享享はいつものように、姑の腕を組んで広場を散歩した。
胡享享はすでに3年連続で魯源新村の「良い嫁」に選ばれ、村の若者たちが真似をする良い手本だ。村でこのような活動をするたびに、彼女は積極的に参加するだけでなく、企画や準備も手伝って、「これは栄誉であり、責任でもある」と言った。
現在の魯源新村では、党員、模範家たちが「美しい庭」「尚徳党員」を選出し、若い母親、高齢者たちが「母子伝承国学」「国風広場舞」に参加することを約束し、誰もが親孝行と親愛の良い家風を築き、誰もが調和と助け合いの良い村風を促す良い雰囲気を形成している。
文化活動が「儀式感」に満ちていると、文化伝承の「使命感」が生まれた。学校の伝統文化体験式の授業から、村居の「愛誠孝仁」をテーマとした文明実践のテーマ活動、共同建設と共有の大衆文化活動から、家々の家風家訓まで、すべて優れた伝統文化の要素を十分に溶け込み、儀式感に満ちた参加形式で、人々が優れた伝統文化を伝承し、発揚し、新時代の美徳と健康的な生活様式を提唱する自覚を呼び起こす。
新学期シーズンになると、各小中学校は次々と筆礼、弟子入り、経典の朗読を主な形式とする「新学期第一課」を展開し、漢服を着て、朱砂を注文し、古礼を行い、厳粛な伝統儀礼、荘厳な儀式感は、子供たちの心の中に優れた伝統文化を愛する種を植え、毎年一度の「百姓儒学祭」は、万千の曲阜の人々の精神的な託児所を担っており、萬仞宮牆の下では一斉に論語を読み、「孝賢文化祭」では老人のために肩を揉んで背中を揉む、「楽と餃子の宴」では隣人愛を増進する、春節のマナーである。伝統的な春節の内包を感じ、知ることができ、体験することができるように活性化させる……
伝統文化の発揚と伝承には一定の礼儀とキャリアが欠かせない。儀式感に満ちた活動形式は、最も直接的な担体であり、優れた伝統文化に含まれる価値観と感情を効菓的に伝えることができ、それによって知らず知らずのうちに文化人としての役割を菓たすことができる」と述べた。曲阜市委員会宣伝部の李芳部長は言った。
現在、曲阜は優れた伝統文化「両創」の推進と新時代の美徳と健康的な生活様式の提唱を有機的に結びつけ、立体的に推進し、儒家思想の精髄を深く掘り下げ、文化の支えを美徳と新風の提唱の精神的供給とし、大衆文化活動の「儀式感」を満たし、人々の優れた伝統文化の伝承と発揚の「使命感」を引き出し、「礼」をメディアとし、新時代の要求に適応する思想観念、精神状態、文明の気風、行為規範の形成を推し進め、美徳の花を孔子の故郷に咲かせる。
（通信員：張艶 宋大壮）